壺寶石藍料胎；配粉紅料饅頭蓋。葫蘆形，內圈足，足底鍥刻「恕斋（齋）清玩」楷款。「斋」為宋元時期俗字，清代文書上多見使用，字形收錄於《宋元以來俗字譜》。「葫蘆」與「福祿」音近，象徵福祿綿亙、子孫眾多。上、下腹隨形開光，仿東周玉器，砣滿勾雲紋，佈局一絲不苟，色澤素雅，法度謹嚴。執握掌中，飽滿舒適，極具觸感。
1983 年景德鎮御窯廠遺址出土「官搭民燒」蓋杯，部分蓋鈕署有「大清光緒年製」、「蘭珍玩」、「恕齋清玩」、「自怡堂玩」、「祥玉奇珍」等款，據各式權貴訂燒堂款推測，「恕齋清玩」應為光緒朝宰臣之堂室名稱。
按，清乾嘉朝宗室中，確有稱「恕齋」者。愛新覺羅．弘旿（1743~1811），字卓亭，號「恕齋」，一號醉迂，別號遙華道人，又號一如居士。封固山貝子；兩次緣事革退，復賞封奉恩將軍。善藏書；能詩，工書畫，以三絕稱。書兼四體，畫備諸格，山水得董黃之妙諦，治印不失元明人矩度；書畫晉《石渠寶笈》者，凡三十有許。著有《恕齋集》傳世。子孫世襲「鎮國公」。此「恕齋」堂款，不排除為弘旿子孫所遞用，並向御窯廠訂燒「恕齋」款瓷。

※「恕齋」款作品可參考：2009–11–03 南京十竹齋《瓷器玉器工藝品》專場0137「清 青花粉彩雲蝠紋碗」。